Курс из четырёх открытых лекций от Светланы Зайцевой

По субботам 13:15—14:45
Старт 7 ноября 2026 г.

Что будет на курсе

Проследим путь йоги: от ведических ритуалов и Упанишад до Патанджали, через тантру и хатху к выходу на Запад и рождению современной йоги в XX веке. Узнаем, что осталось от древней традиции сегодня. Обсудим ведущие школы России.

Кому подойдет курс

Ведущая  — Светлана Зайцева

Сила знания и огонь практики. Преподаватель с глубоким погружением в йогу: для неё это образ жизни, мысли и инструмент самосовершенствования. Ведёт групповые занятия с 2007 года. Она сочетает высокую динамику для развития выносливости и координации со статикой для силы и гибкости, ведя практику в интенсивном стиле даже для новичков. Обладая философскими знаниями текстов и истории йоги, она наполняет уроки особым смыслом. Этот курс — отражение её знаний.

Одна встреча – один этап

Вы можете посетить все лекции или выбрать для себя наиболее интересные темы. Каждая встреча самодостаточна.

7 ноября

Встреча 1. Классическая йога: история

Погружаемся в главный текст классической йоги. Разбираем, кто такой Патанджали, когда появились Сутры (II в. до н.э. – IV в. н.э.) и почему это гораздо позже вед. Изучаем знаменитое определение йоги как остановки колебаний ума и восьмеричный путь. Важнейший акцент: в Сутрах нет гимнастики, асана — это просто устойчивое сиденье для медитации. Йога-сутры - это психотехнический трактат.

28 ноября

Встреча 4. Сегодня: что осталось от древней йоги. Йога в современной России

Обзор: духовная, фитнес, терапевтическая и коммерческая йога. Йога в современной России. Крупнейшие школы: В. Бойко (с 1991), А. Сидерский (Йога23), А. Лаппа (Универсальная йога), М. Константинов (Аштанга-центр), Е. Ульмасбаева (Айенгар), В. Попов («Поток странствий»), М. Баранов и И. Журавлёв («ЙОГА108»), «Чатуранга» Д. Дёмина и Г. Мазаева, Что утрачено, что сохранилось и что с этим делать сегодня?

21 ноября

Встреча 3. XIX—XX вв.ек: выход на Запад и рождение современной йоги

Как йога покинула Индию. Вивекананда в Чикаго (1893) говорит о духовности и медитации, почти без асан. Затем Кришнамачарья и его ученики — Айенгар, Паттабхи Джойс, Индра Деви — в XX веке создают то, что мы сегодня знаем как йогу. Важнейший нюанс: современная йога асан — явление менее чем столетней давности, это не древняя традиция, скорее радикальное переосмысление йоги.

14 ноября

Встреча 2. Средневековье: тантра и рождение хатха-йоги

Спустя столетия после Патанджали йога радикально меняется. Тантра (VI-X вв.) приносит работу с телом, чакрами, энергией кундалини. Затем появляется хатха-йога: древнейший текст Amṛtasiddhi (XI в.), а ключевая «Хатха-йога-прадипика» — в XV веке. Здесь уже десятки асан, задержки дыхания, бандхи и мудры. Тело перестаёт быть помехой и становится главным инструментом. Отсюда растут ноги у всех современных стилей.