ЦИКЛ ВСТРЕЧ / ПО ВОСКРЕСЕНЬЯМ
ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО БУДДИЗМА
Если вы уже выбрали буддизм как свой духовный путь, или вы в поиске и хотите узнать про буддизм побольше, у вас есть отличная возможность. До нового года у нас пройдёт шесть встреч на тему «Основы тибетского буддизма».
Формат: лекция, вопрос-ответ, короткая практика.
Преподаватель Роман Ярмолюк — впервые познакомился с практикой тибетской йоги и медитации в 2004-м году. Посещал ретриты по медитации и получал наставления от Учителей в России, Украине, Европе, Англии и Индии. Проходил профессиональную подготовку психолога и коуча. С 2013 года изучает тибетскую медицину, медитацию, тибетский язык и буддийскую философию в г. Дхарамсала, Индия. С 2014 года инструктор по программе «Развитие эмоционального баланса (Cultivating emotional balance) сочетающей теории современной психологии и многовековой практический опыт созерцательных традиций в области медитации и тренировки ума. Йогу и медитацию преподает с 2012 года.
Темы встреч
6 октября / Основы Дхармы (учения Будды)
20 октября / Четыре благородные истины
3 ноября / Путь и плод буддийского учения
С буддийской точки зрения нет сверхъестественной силы, существа способного привести нас просветлению – все зависит лишь от наших собственных усилий. Тем не менее, так как все мы способны проявлять любовь, сострадание и доброту, каждый из нас несет в себе потенциал для полного пробуждения наших просветленных качеств уже в этой жизни. Зародив в себе знание о наличии в нас благого потенциала, мы переходим к практике трех основ пути – тренировке в нравственности, медитации и прозрения, обретая плод непревзойденного просветления.
17 ноября / Карма и перерождение
Вероятно, каждый из нас хотя бы раз использовал в своей речи слово «карма». Карма на языке оригинала означает просто «действие», но в наше время оно обросло разными абсурдными и несоответствующими оригиналу смыслами. Когда мы видим, что кто-то получает по заслугам, мы говорим, что его «настигла карма», многие знакомы с идеей «мгновенной кармы» и она уже стала частью массовой культуры и медиа.
Мы поговорим и ответим на неудобные вопросы о карме. Карма и судьба – это одно и то же или нет? Как она влияет на нашу жизнь? Кто накладывает на нас карму и освобождает нас от нее? Как карму «очистить»?
1 декабря / Развитие духа пробуждения. Принятие прибежища
Дух пробуждения (или бодхичитта) это то, что мы развиваем на пути. Развитие духа пробуждения основано на понимании нашего состояния и наших собственных устремлений быть счастливым и свободным от страданий. Мы осознаем, что находимся «в одной лодке» со всеми другими людьми и живыми существами в том смысле, что мы, как и они желаем быть свободны от страданий и его причин. Когда благодаря практике это знание становится совершенным образом в нас проявлено, в нас естественно возникает сострадание. До тех пор, пока это не произошло мы раз за разом зарождаем устремление к просветлению на благо всех существ и вместе с этим разиваем сострадание, доброту, сорадование и равностность через йогу четырех безмерных качеств.
15 декабря / Шесть совершенств. Прозрение и мудрость
Когда мы правильно идем по пути, развивая абсолютный и относительный дух пробуждения и сострадание, важно, чтобы наши возвышенные устремления и практика на благо других были уравновешены, сбалансированы мудростью глубокого понимания подлинного смысла пути и практики, которое сопровождается прозрением и пониманием отсутствия деления на себя и другого, близких и далеких.
Упражнение в даянии, нравственности, терпении, усердии и медитации дает нам возможность приблизиться к настоящему прозрению, обретению нерассудочного понимания пустотности и природы нашего субъект-объектного опыта. Именно в этот момент становится живым наше знание о нераздельности себя и другого и в нас возникает сострадание.
Для полноты картины лучше посетить весь цикл встреч. Но если у вас нет такой возможности, занятия можно посещать выборочно.
Начало в 13:15 (после воскресной медитации). Длительность – 2 часа.
Запись не нужна, просто приходите.
Стоимость – свободное подношение.
Формат: лекция, вопрос-ответ, короткая практика.
Преподаватель Роман Ярмолюк — впервые познакомился с практикой тибетской йоги и медитации в 2004-м году. Посещал ретриты по медитации и получал наставления от Учителей в России, Украине, Европе, Англии и Индии. Проходил профессиональную подготовку психолога и коуча. С 2013 года изучает тибетскую медицину, медитацию, тибетский язык и буддийскую философию в г. Дхарамсала, Индия. С 2014 года инструктор по программе «Развитие эмоционального баланса (Cultivating emotional balance) сочетающей теории современной психологии и многовековой практический опыт созерцательных традиций в области медитации и тренировки ума. Йогу и медитацию преподает с 2012 года.
Темы встреч
6 октября / Основы Дхармы (учения Будды)
20 октября / Четыре благородные истины
3 ноября / Путь и плод буддийского учения
С буддийской точки зрения нет сверхъестественной силы, существа способного привести нас просветлению – все зависит лишь от наших собственных усилий. Тем не менее, так как все мы способны проявлять любовь, сострадание и доброту, каждый из нас несет в себе потенциал для полного пробуждения наших просветленных качеств уже в этой жизни. Зародив в себе знание о наличии в нас благого потенциала, мы переходим к практике трех основ пути – тренировке в нравственности, медитации и прозрения, обретая плод непревзойденного просветления.
17 ноября / Карма и перерождение
Вероятно, каждый из нас хотя бы раз использовал в своей речи слово «карма». Карма на языке оригинала означает просто «действие», но в наше время оно обросло разными абсурдными и несоответствующими оригиналу смыслами. Когда мы видим, что кто-то получает по заслугам, мы говорим, что его «настигла карма», многие знакомы с идеей «мгновенной кармы» и она уже стала частью массовой культуры и медиа.
Мы поговорим и ответим на неудобные вопросы о карме. Карма и судьба – это одно и то же или нет? Как она влияет на нашу жизнь? Кто накладывает на нас карму и освобождает нас от нее? Как карму «очистить»?
1 декабря / Развитие духа пробуждения. Принятие прибежища
Дух пробуждения (или бодхичитта) это то, что мы развиваем на пути. Развитие духа пробуждения основано на понимании нашего состояния и наших собственных устремлений быть счастливым и свободным от страданий. Мы осознаем, что находимся «в одной лодке» со всеми другими людьми и живыми существами в том смысле, что мы, как и они желаем быть свободны от страданий и его причин. Когда благодаря практике это знание становится совершенным образом в нас проявлено, в нас естественно возникает сострадание. До тех пор, пока это не произошло мы раз за разом зарождаем устремление к просветлению на благо всех существ и вместе с этим разиваем сострадание, доброту, сорадование и равностность через йогу четырех безмерных качеств.
15 декабря / Шесть совершенств. Прозрение и мудрость
Когда мы правильно идем по пути, развивая абсолютный и относительный дух пробуждения и сострадание, важно, чтобы наши возвышенные устремления и практика на благо других были уравновешены, сбалансированы мудростью глубокого понимания подлинного смысла пути и практики, которое сопровождается прозрением и пониманием отсутствия деления на себя и другого, близких и далеких.
Упражнение в даянии, нравственности, терпении, усердии и медитации дает нам возможность приблизиться к настоящему прозрению, обретению нерассудочного понимания пустотности и природы нашего субъект-объектного опыта. Именно в этот момент становится живым наше знание о нераздельности себя и другого и в нас возникает сострадание.
Для полноты картины лучше посетить весь цикл встреч. Но если у вас нет такой возможности, занятия можно посещать выборочно.
Начало в 13:15 (после воскресной медитации). Длительность – 2 часа.
Запись не нужна, просто приходите.
Стоимость – свободное подношение.